“CHẲNG LẼ NÀO ?”
Về việc: Công An tỉnh Đồng Nai
tiếp tục đàn áp Tin Lành
ngày 2/5/2004 tại Thạnh Phú, Vĩnh
Cửu, Đồng Nai.
Mục sư Nguyễn
Hồng Quang
“Chẳng lẽ nào?” Đó là lời của
một quan chức ngoại giao cao cấp của
Phương Tây, khi nghe chuyện tỉnh Đồng Nai
xảy ra các vụ đàn áp Tin Lành … Nhà ngoại giao này
ủng hộ mối quan hệ song phương giữa hai
quốc gia và sự phát triển của Việt Nam, khi hay
tin họ không thể ngờ, đến nỗi thốt lên
: “Chẳng lẽ nào một tỉnh kinh tế phát
triển, đầu tư nước ngoài rất lớn,
đời sống nâng cao như vậy mà t́nh trạng nhân
quyền không thẳng tiến trái lại c̣n t́nh trạng
đàn áp Tin Lành nữa sao?”.
Khi
đối diện với cái nh́n, với quan điểm
của nhà ngoại giao nầy, tôi
rat giận va buồn – Giận v́ kẻ trách nhiệm
gây ra vụ này “sống trên luật pháp” coi thường
nhân dân và nhân loại của thế kỷ XXI, xúc phạm
các giá trị về phẩm giá con người và các
quyền cơ bản của nhân dân chẳng những
đó là những giá trị về nhân quyền khát vọng
lâu đời của nhân loại, nó c̣n là quyền hiến
định đương nhiên của công dân Việt Nam.
Tôi
buồn v́ đất nước này đă từng nghe quá
nhiều chính trị gia vận động nhân dân ủng
hộ sự nghiệp “v́ tự do dân chủ độc
lập” với muôn ức sinh linh của đồng bào ngă
xuống trên quê hương để rồi giờ đây
cái dân tộc đă từng dau khổ này, khi thực hành
quyền tối thiểu : “nhóm họp thờ phượng
Đấng Tối Cao” lại bị đàn áp man rợ
như vậy. Trong khi thế giới bùng nổ văn minh
kỷ thuật số đă thay đổi sâu xa các quốc
gia khiến mọi chính thể không ngừng cải cách
như một cơn lốc mạnh, buộc phải
dứt khoát: “hoặc tồn tại và phát triển hoặc
phải tan rả”.
Chẳng lẽ nào? Có phải sự hoang mang
tột cùng khi sự thật lại xảy ra mà nhà
ngoại giao này không muốn nh́n nhận nó, khi mà trong công
vụ ngoại giao Ngài đă hết ḷng vun đắp để
cho Quốc Gia ḿnh cảm thông, ủng hộ Việt Nam. Và
Nhà Ngoại Giao cũng tin một học thuyết rằng
“phát triển kinh tế, nâng cao đời sống th́ các giá
trị nhân quyền, các tự do đương nhiên
được cải thiện…”
Ông
có cái lư của ông, c̣n tôi tôi tin Thánh Kinh luôn luôn đúng trong
mọi chính sách của con ngườ theo nguyên tắc mà
Kinh Thánh đă hướng dẫn.
Mathiơ
6:33 : “Nhưng trước
hết hăy t́m kiếm nước
đức chúa trờivà
sự công b́nh của Ngài
th́ Ngài sẽ cho mọi điều ấy nữa…”.
Nếu
đặt các giá trị thiêng liêng (nước đức chúa trời, sự công b́nh)
lên trước vật chất kinh tế th́ thuận
với Thượng Đế và Quốc Gia ấy ổn
định, phát triển bền vững; hăy so sánh lịch sử phát triển
của các Quốc Gia tôn trọng Thượng Đế và
nhân quyền với các Quốc Gia bài xích Thượng
Đế và chà đạp nhân quyền sẽ thấy rơ!mot
ben ton tho Thuong de ,ton trong nhan quyen duoc chuc phuoc va mot ben ha be Thuong de va cha dap nhan
quyen bi tan mat nhu the nao! Chung ta
co the thay Hai Mien Nam Bac Han hien nay thi ro. Một bên tôn thờ
Thượng Đế, tôn trọng nhân quyền
được chúc phước và một bên hạ bệ
Thượng Đế và chà đạp nhân quyền bị
tàn mạt như thế nào! (Đông – Tây Đức
trước đây hay Nam – Bắc Hàn là thí dụ cụ
thể nhất.)
Trong
Kinh Thánh sách sáng thế kư ngay đoạn đầu tiên
đă minh định: Đấng tối cao hiện
hữu rồi sau đó thế giới con người,
vật chất, thời gian và không gian được sáng
tạo sau.
Đem
vật chất lên trước tạo đ̣n bẩy cho các
giá trị thiêng liêng, như sự tự do thờ
phượng và các quyền tự do dân chủ, nhân
quyền là sự ưu tiên này đi ngược lại
vớiThánh Kinh.
Một
kẻ độc ác nếu có tiền nhiều th́ lập
tức sống phóng đăng và hậu quả luân lư xă
hội phải gánh chịu – Một kẻ độc tài mà
có trong tay phương tiện, quyền lực vật
chất hùng hậu hắn sẽ sử dụng để
bóp ngẹt tự do dân
chủ và các giá trị về niềm tin và đạo
đức!
Sự
phá sản của chính sách ưu tiên phát triển kinh tế
hơn các giá trị tự do, dân chủ, nhân quyền là
không tránh khỏi, dù rằng nó thuận lợi bước
đầu mang tính bên ngoài nhưng nó trái với nguyên tắc
của Thượng Đế th́ làm sao bền vững.
Gần 02 thập kỷ đổi mới, 01 thập
kỷ bỏ cấm vận, t́nh trạng nhân quyền và
tự do tôn giáo như thế này sao?
Hậu
quả của sự ưu tiên mà con người “tưởng là phải” đă
thấy rơ, nó đi ngược lại với mọi hy
vọng và mong muốn của mọi thiện chí ngoại
giao bấy lâu nay.
Nữ
Mục Sư nhiệm chức Phạm Thị Kim
Hường, Trịnh Thị Kim Phượng, Nguyễn
Thành Trung, Đặng Đăng khoa những người
phục vụ Chúa bị Công An và Chính Quyền Đồng
Nai đập nát của nhà nguyện vào xích tay lôi đi trước
tín hữu của ḿnh, trước nhân dân ngày 2/5/2004 như
một tội phạm quăng lên xe chở heo hôi thối –
Sự sỉ nhục này mà những Mục Sư, Truyền
Đạo Mennonite tại Đồng Nai đang gánh
chịu là một nổi nhục nhă vô song.
Bao
nhiêu lần Tôn Giáo bị bức hại tại Đồng
Nai chỉ có kẻ gây ra mới biết v́ không có ǵ giấu kín trước
Thượng Đế …Tỉnh Đồng Nai đă làm
những việc “thất
đức” với nhân dân ḿnh!
Nhà
Ngoại Giao kia vẫn cứ thản thốt “chẳng
lẽ nào ?” mọi nỗ lực trong các đối
thoại song phương về lănh vực tự do Tôn Giáo
của ḿnh, của Chính Phủ ḿnh, bấy lâu nay rất
tiến bộ trong tuyên bố, trong báo cáo mà thực tế
chuyện tệ hại như thế vẫn c̣n sao ?
Tỉnh Đồng Nai đă trả lời rơ ràng cho Nhà
Ngoại Giao kia liên tiếp việc bắt bớ từ
ngày lễ phục sinh đến 2/5/2004 tại Vĩnh
Cửu Đồng Nai và liên tiếp trong mấy tuần
nay!
Tôi
với tư cách một công dân Việt Nam cũng muốn
có một câu hỏi “Chẳng lẽ nào guồng máy Chính
Quyền Đồng Nai không biết ḿnh vi phạm
điều 129 BLHS nước CHXHCNVN?” Khi tiếp tục
dùng nghị định phủ nhận các quyền hội
họp, thờ phượng Chúa của công dân và ra lệnh
đàn áp Tin Lành như
vừa xảy ra !?! Chẳng lẽ nào chính quyền
Đồng Nai cứ thù địch với Tin Lành mà không ai
đá động ǵ sao???